Первыми подобный синдром зафиксировали еще древние греки и окрестили его ликантропией. Однако эллины были не слишком суеверными, поэтому считали загадочную болезнь всего лишь одной из форм безумия, впав в которую, человек считал себя волком. Но как бы он ни рычал и ни кусался, вид настоящего зверя все равно принять не мог.

Однако в средние века, в отличие от прогрессивных греков, ликантропов лечить никто не собирался, поэтому несчастные, как и прочая «нечисть», попадали прямо на костер. Правда, до этого (под пытками или в состоянии очередного «волчьего» безумия они оговаривали себя, выдумывая внушительные списки несуществующих жертв и обставляя их леденящими кровь подробностями).

Иногда «пищей» для суеверий становилась необыкновенная свирепость и сообразительность реально существовавших хищников-людоедов. Например, у геологов-северян весьма популярна следующая легенда...

Ходил-бродил в окрестностях геологической базы медведь-шатун. Хитрый зверь был: как только появятся вызванные для его уничтожения охотники, он тут же бесследно исчезает. Но надоело мишке в прятки играть, и решил он «махнуть, не глядя» — местами с охотниками поменяться: выследил одного из них и ударом лапы обезглавил...

Оттащив тело в сторону, медведь посадил его в сугроб и рядом, словно в назидание другим, воткнул в снег винтовку. Вот тогда-то люди, увидевшие эту картину, невольно и произнесли: «Оборотень...» Когда же пришел конец зверю, и охотничьи собаки прижали его к обрыву, медведь поднялся на задние лапы, вырвал с корнем дерево и, зажав его в передних, принялся отбиваться им, орудуя, как дубинкой. Охотники, выпустив в зверя всю обойму и убедившись, что он мертв, удалились в оцепенении, даже не прикоснувшись к чудищу...

Одну из последних и, на наш взгляд, наиболее правдоподобных версий предложил британский ученый доктор Иллис. Он считает, что оборотни — это люди, страдающие редкой болезнью, вызванной генетическими нарушениями. Больные порфирией (так ученый «окрестил» заболевание) не могут переносить солнечный свет: от этого их кожа покрывается язвами, разрушаются нос, уши и даже пальцы. А вот зубы, как у «порядочного» оборотня, становятся красного цвета. Вероятны также и психические расстройства.

А теперь представьте, что ночью, в лесу, вы встретили человека с обезображенными болезнью лицом и телом, «окровавленными» зубами, длинными волосами да еще и немного не в себе... Какое слово первым придет вам в голову? Правильно, ОБОРОТЕНЬ!

Существуют ли «настоящие» оборотни? — спросите вы. Материалисты, версии которых приведены выше, убеждены: нет! Но исследователи паранормальных явлений утверждают: человек — более многомерное существо, чем мы полагаем. Он может «выворачиваться» и другими своими гранями, проявляясь в нашей физической реальности. А сколько этих граней, и какие они — пока не знает никто...